من قسم: آفاق الحوار العام للسعوديين والمقيمين فيها فقط بقلم: minshawi الاحبة في الله اعتذر بداية عن اي ازعاج قد تسببه رسالتي هذه ولكني اقوم بعمل بحث حول الشرطة المجتمعية وذلك كمتطلب لدرجة الدكتوراة والبحث موجه لجميع مواطني المملكة العربية السعودية والمقيمين فيها وهو جهد يحتاج إلى تعاون الجميع لايصال رابط البحث لاكبر عدد ممكن للمشاركة في الاجابة على استبانة الدراسة وهو الأمل الذي اعقده على كل واحد منكم وذلك بالاجابة على الاستبانة أولاً إذا كان ممن تشمله الدراسة ومن ثم توزيع رابط الاستبانة بريديا أو في المنتديات والمواقع المختلفة أو بأي وسيلة ممكنة وتشجيع الاخرين من مواطني المملكة العربية السعودية أو المقيمين فيها للاجابة على استبانة الدراسة والتي ستستخدم بيانتها في الأغراض العلمية فقط فلا تبخلوا علينا بالعون ولا تحرموا أنفسكم الاجر فالله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه والدال على الخير كفاعله معلومات توضيحية عن مفهوم الشرطة المجتمعية: يمكن تعريف الشرطة المجتمعية بأنّها المفهوم الجديد للعمل الشرطي التقليدي، الذي يسبق الحدث الأمني ويقوم على المعلومات الدقيقة النابعة من مصادرها الحقيقية في المجتمع المستفيد من خدمات الشرطة والأمن. فهي فلسفة تنظيمية وإستراتيجية قوامها انفتاح الشرطة التقليدية على مختلف عناصر المجتمع وتحقيق مشاركة حقيقية بين الشرطة والمجتمع في تحمل المسؤوليات الأمنية بمفهوم شامل وجهد طوعي صادق، ومن هنا فالهدف هو جهد طوعي من قبل سكان الحي والذين تقع عليهم مسئولية القيام بواجبهم في الحفاظ على المكتسبات والانجازات، وكما هو معلوم أن العمل التطوعي هو المبدأ هنا والأساس، ومع ذلك فهناك دراسة لتخصيص مكافئات مادية للمتعاونين سواءً كانوا متفرغين تماما أو غير متفرغين. أهداف الشرطة المجتمعية: للشرطة المجتمعية أهداف عديدة منها الأمنية والاجتماعية والإنسانية والاقتصادية، ويمكن تلخيص أهم هذه الأهداف في الآتي: 1. تكريس نظرية الأمن الشامل في فكرته ومسئولياته. 2. تعاون ومشاركة الجمهور للشرطة في إجراءات الوقاية من الجريمة ومكافحتها. 3. انفتاح الشرطة التقليدية على مختلف عناصر المجتمع وتحقيق مشاركة حقيقية بين الشرطة والمجتمع. 4. إحياء دور التواصل الاجتماعي والعلاقات الايجابية بين أفراد المجتمع. 5. تنمية الحس الأمني بين أفراد الحي والمجتمع. 6. مساهمة الجمهور في استتباب الأمن بداخل الأحياء التي يسكتونها. 7. توظيف الطاقات والقدرات المتعددة في تطوير الحي وأفراده. رابط الاستبانة http://minshawi.com/e7sa@/threads/view/1 شاكرا لكم تعاونكم ومساهمتكم في الاجابة على الاستبيان ونشره وجزاكم الله خيرا [ إقرأ باقي المقال ] نُشر المقال الساعة:  09:50  بتاريخ:  الأثنين, 07 يوليو 2008  عدد القرائات:  0  عدد المشاركات:  0 من قسم: آفاق الحوار العام موضوع رائع جدا اقرأه فهو مهم بقلم: LOLY [align=center]كان الرسول محمد صلي الله عليه وسلم يجلس وسط اصحابه عندما دخل شاب يتيم الي الرسول يشكو اليه قال الشاب ( يارسول الله ، كنت اقوم بعمل سور حول بستاني فقطع طريق البناء نخله هي لجاري طلبت منه ان يتركها لي لكي يستقيم السور ، فرفض ، طلبت منه ان يبيعني اياها فرفض ) فطلب الرسول ان يأتوة بالجار أتي الجار الي الرسول وقص عليه الرسول شكوي الشاب اليتيم فصدق الرجل علي كلام الرسول فسأله الرسول ان يترك له النخله او يبيعها له فرفض الرجل فأعاد الرسول قوله بع له النخله ولك نخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام فذهل اصحاب رسول الله من العرض المغري جدا جدا فمن يدخل النار وله نخله كهذه في الجنه وما الذي تساويه نخله في الدنيا مقابل نخله في الجنه لكن الرجل رفض مرة اخري طمعا في متاع الدنيا فتدخل احد اصحاب الرسول ويدعي ابا الدحداح فقال للرسول الكريم أأن اشتريت تلك النخله وتركتها للشاب ا لي نخله في الجنه يارسول الله ؟ فأجاب الرسول نعم فقال ابا الدحداح للرجل أتعرف بستاني يا هذا ؟ فقال الرجل ، نعم ، فمن في المدينه لا يعرف بستان ابا الدحداح ذو الستمائه نخله والقصر المنيف والبئر العذب والسور الشاهق حوله فكل تجار المدينه يطمعون في تمر ابا الدحداح من شده جودته فقال ابا الدحداح ، بعني نخلتك مقابل بستاني وقصري وبئري وحائطي فنظر الرجل الي الرسول غير مصدق ما يسمعه ايعقل ان يقايض ستمائه نخله من نخيل ابا الدحداح مقابل نخله واحده فيا لها من صفقه ناجحه بكل المقاييس فوافق الرجل واشهد الرسول الكريم (ص) والصحابه علي البيع وتمت البيعه فنظر ابا الدحداح الي رسول الله سعيدا سائلا (أ لي نخله في الجنه يارسول الله ؟) فقال الرسول (لا ) فبهت ابا الدحداح من رد رسول الله فأستكمل الرسول قائلا ما معناه (الله عرض نخله مقابل نخله في الجنه وانت زايدت علي كرم الله ببستانك كله ، ورد الله علي كرمك وهو الكريم ذو الجود بأن جعل لك في الجنه بساتين من نخيل اعجز علي عدها من كثرتها وقال الرسول الكريم ( كم من مداح الي ابا الدحداح ) (( والمداح هنا – هي النخيل المثقله من كثرة التمر عليها )) وظل الرسول يكرر جملته اكثر من مرة لدرجه ان الصحابه تعجبوا من كثرة النخيل التي يصفها الرسول لابا الدحداح وتمني كل منهم لو كان ابا الدحداح وعندما عاد الرجل الي امرأته ، دعاها الي خارج المنزل وقال لها (لقد بعت البستان والقصر والبئر والحائط ) فتهللت الزوجه من الخبر فهي تعرف خبرة زوجها في التجاره وشطارته وسألت عن الثمن فقال لها (لقد بعتها بنخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام ) فردت عليه متهلله (ربح البيع ابا الدحداح – ربح البيع ) فمن منا يقايض دنياه بالاخرة ومن منا مستعد للتفريط في ثروته او منزله او سيارته مقابل الجنه ارجو ان تكون القصه عبرة لكل من يقرأها والا يتركها في جهازة بدون ان يرسلها للجميع فالدنيا لا تساوي ان تحزن او تقنط من مشاكلها او يرتفع ضغط دمك من همومها فما عندك زائل وما عند الله باق [/align] [ إقرأ باقي المقال ] نُشر المقال الساعة:  07:24  بتاريخ:  الأثنين, 30 يونيو 2008  عدد القرائات:  0  عدد المشاركات:  2 من قسم: آفاق الحوار العام كيف تستطيع تحديد أبعاد شخصيتك من خلال حرفك الأول ؟ بقلم: LOLY كيف تستطيع تحديد أبعاد شخصيتك من خلال حرفك الأول ؟ ** A ** حــرف العــقل.. أحـيانا مباشـر إلى درجــة الشراسة والعـدوانية فى إثـبات وجهـة نظـره، إنـه قــائد ويـريد إثبات وجـوده فى العالم كله يملك أفكارا جيـدة وأصيـلة ويمـلك طمـوحا عـالياوحمـاسا ويـحب العمل والحركة ويكره الهـدوء والجلوس. حين يكون فى الاسم: يعبّّر عن القائد المشجع. وحين يكون فى الاسم:أول حرف علة: لا يحب المقاطعة ولا النصيحة . ** B ** حـرف العـاطفة. انه انطـوائى، خجـول، حسـاس. يحب الجـمال والـفن ولـكنه يحـتاج إلى تشـجيع غيـره لــه. حين يكون الأول فى الاسم فإن صاحبه يحب التعاون . ** C ** يعبّـر عن ذاتـه بشكـل جيد. يحب لفت الانتباه ويعطى انتباها للآخرين لكنه متوتـر غير مستـقر يحتــاج إلى الحب ويشـجع علـى الحب حين يكون أول حرف فى الاسم فإن صاحبه يشجع الإبداع . ** D ** انه حـرف عمـلى وبنائى ويعمـل بســعى جـاد لتحـقيق ما يريد. تفكيره قـد يكون حازمـا إلى درجـة التعـقيد. إذا ظهر كحرف أول فى الاسم كان صاحبه يشجع التفكير العملى . ** E ** هو حـرف يشـجع التكـيف، ولــكنه غير مرتاح ويشعر بتوتر فى حالة الحب والسـفر.. لـديه قدرة تواصــل مـع الخطـوط المختـلفة من حوله وهو مشرق وحيوى. إذا ظهـر E كحرف أول فى الاسم كـان صاحبه يشجع التواصل. أما إذا كان أول حرف متـحرك فى الاسـم كانت ردود أفعـال صـاحب هذا الاسم سريعة.. وهو يقـفز من موقـع الى آخر حـين يشعر بالملل. ** F ** يشعر بضرورة التـناغم فى الحياة التى يعيشها. هو حرف لـيس مستقرا ولا يشـعر بالأمـان، وإن بـدا عكـس ذلك للآخرين. هـو حرف غـير عـملىولكنه مبدع ويحب الصداقة. صاحبه عادة يستخدم الصوت. هو حرف كله مسؤولية هو يحتـاج إبـداعا ولـه توجـهات فنـية واضحةإذا ظـهر حـرف “F” فى أول الاسـم كان صاحبه يشـجع الـصداقة والـمرح . ** G ** يملك قدرة عجيبة على الانسحاب التام رغـم قدرته على التواصل الجـيد مع الآخـرين. فى باطـنه يوجد إبداع ولكنه قد يـفشل أحـيانا فى إظهاره. هو يعمل بجد واجتهاد لما يؤمن به.. ويركز على الجوانب الروحانية فى الشىء. إذا ظهر الحرف G فى أول الاسم كان صاحبه من النوع الذى يعتمد على ذاته. ** H ** هو حرف مادى بشكل واضح. ويتمتع بالصعود حتى يصل لما يريديستخدم طرقا مدروسـة لضـبط أمـوره الماليةبـه قـدر من الاسـتقلال الذاتى رغم انه اجتـماعى ونـاجح فى حـياته الاجتماعية. لـديه قـدرة على التكيف مع أى تغيرات ولديـه خـوف من الأمـور الروحانية. إذا ظـهر كـأول حرف فى الاسـم كان صاحبه يشـجع التفـكير الاقتصـادى . ** I ** عاطفى مسـتقل بذاته.. هـذا هو الحـرف I.. واثق فى نفسه يعرف ماذايريد هو يكره التدخل، يمـيل للمثـالية المبالغة حـتى يكـاد لا يـكون عملـيا لـديه حس رومانسـى لكـل شىء حـوله. حساس سـريع الإعجاب بالآخرين، ولـديه حـس إنسـانى عـال. حيـن يظـهر I كـحرف أول فى الاسـم فإنه يشجع المـثالية وحــين يظــهر كــأول حـرف متحـرك فى الاسم، تكون معـظم ردود أفعاله عاطــفية، ويكـون مثــاليا غير عمـلى . ** J ** رغم هيئة القيادة والرئاسة فيه، إلا أنه مهزوز من الداخل أحيانا لديه قدرة التحرك هنا وهناك، ولكنـه فى حاجة إلى مساندة حتى يمضـى فيـما يريد يعرف قـدراته وحين يبادر بالعمل يشعر بالراحة.. طموح ويملك قدرة تحقيق طموحــاته إذا ظهر فى الاسم كحرف أول فإن صاحبه يشجع تحكيم العقل على العاطفة . ** K ** إنسـان هـذا الحرف يمـلك مـوهبة الإيحاء لآخرين بكل الإبداعات التى يبدون اهتماما فيها! هو متـعاون، لكـن مثالـيته هى التى تـخلق إعـاقة تعاون مع الآخـريـن! يـريد أن يـكون دائـما الأول وهـو أحيـانا يـخلـق جـوا مـن التوتر للمحيطين به. إذا ظهر حرف K أول الاسم كان صاحبه مصدر إيحاء لمن حوله . ** L ** صاحـبه مثـير، جذاب، وقلـبه ينضج بالحب هـو حرف فيه قدرة تعبير عالية. فى حقـيقته هو ليـس حرفـا جادا وإن ظهر غيـر ذلك! به خاصية المرح وأخذ الحـياة بسهوله.. يتحول إلى ناقد شرس حين ينتقد هو قد لا يبدو مستقرا.. لكـنه فى الـواقع مسـتقر وبـثقة.. هو حرف يملك خططا لكل شىء فى حياته. وهو جيد للحياة الاجتماعية إذا ظهـر كـأول حـرف فى الاسـم كـان صـاحبه إنسـانا اجتماعيـا ويشجع الـتواجد بحـفلات ومـناسبات اجتـماعية . ** M ** حرف فى مـنتهى العملية الجدية.. لكنه بين الحين والآخر يريد الحب والإثارة حيـاته مـرة فـوق ومـرة تحـت، ورغـم جديتـه فـهو مزاجـى.. لـكن مزاجــيته مـدروسة.. فهـو قليـلا ما يخـاطر بنـفسه ومصـالحه ويحـاول قـدر الإمكـــان ألا يخســر. هو محـافظ به قـدر من الـتزمت والتـحجر وبه ميزة التركيز الجيد. إذا ظــهر الحرف M فـى أول الاسـم صـاحبه يشـجع الاستـقامة والأخـلاق . ** N ** و حـرف يتمـتع بالتـغيرات الحـاصلة فى حيـاته طالمـا هناك فى كل مرحلة متـعة. حسـاس وغـريـزى ويحــب أن يحـاط بالآخـريـن ولا يفـضل أن يـكون لـوحده، ولـكنه قـد يـبالغ فـى هـذا الأمـر فتصـبح حيـاته ممـلــوءة بالـناس والـتواجدات الاجـتماعية. هــو يـساعد ويشـعر بسـعادة ومسـاندة الآخـرين. يؤمن كـثيرا بالـتعاضد الاجتـماعى.. ينـفذ ما يطـلب منـه.. لكنه شخص يكرر أخطــــاءه! إذا ظـهر الـحرف N فـى أول الاسـم كـان صـاحبه يمـيل لأن يكـون مقـبولا و معــروفا اجتمـاعيا . ** O ** الحرف O به قـدر من التركيز والإبهار، هو حرف اقتصادى وقادر على إبراز نفسه ولفـت انـتباه الآخـرين هـو سريع التغير وقادر على التكيف مع أى ظرف صعب. إذا ظهر حرف O فى أول الاسم كان صاحبه تحصيلياأمــا إذا كـان أول حـرف عـلة، كان ذا تعـبير عاطـفى، وعـلى قــدر مــن الإيمان بالروحانيات . ** P ** حـرف ذكـى جـدا يشـجع عمـق التـفكير بـكل أمـور الـحياة حرف به قدر من المفاجآت الطارئة التـى تحصل بين الحين والآخـر ومن دون سـابق إنذار هو حـرف يشـجع علـى التـدين والإيـمان بالغيبيات. لا يمنع سماع الرأى لكنه يـنزعج حين يصـل الأمر إلى حـد التـدخل الكـبير اذا ظـهر كـأول حـرف فى الاسـم كان مشـجعا للمـعرفة والثقـافة الـذاتــية . ** Q ** هـذا الحـرف غيـر العادى يضـيف على الاسم الذى فيه نكهة غير عادية فى الحياة. لديه قدر من التفكير الاقتصادى وله طرق عديدة للتكيف مع الحياةيؤمن بالـقوة والقـدرة البدنـية كأسـاس فـى الحـياة جيـد فـى مجال الأعمال الحرة ..يرتكب الكثير من الأخطاء مدمـرة لا يمكـن إصـلاحها. حيـن يظـهر كأول حـرف فى الاسـم.. فـهو يكـشف شخـصية حرة لا يقّيدها أى أمـر فى الحـياة . ** R ** حـرف قــوى.. وبه قدر كبير من الإنسـانية.. هو حـرف تحصيلى.. به مقادير كبيرة من الاسـتقلال الذاتى والمادية والمـثالية.. لكـنه قـد لا يظهر فى ذات الوقـت. به نـزعة كبـيرة لمسـاعدة الآخـرين. حيـن يظـهر كأول حـرف فى الاسـم فإنه يشـجع التصمـيم والقرار المـؤكد . ** S ** هـذا الحـرف يعـايش صـراع النـجاح والـفشل فـى حـياته. حيـاته فيـها إلـتواءات كثيـرة.. ولـكـنه فـى حاجـة ماسة لـلدفاع والـتأييد الاجتمـاعى مهم عـند هـذاالحـرف لتـأكيد الثـقة بـالذات. هــو حـرف يشـجع الـطمـوح فى ذاتـه وفـى الآخـرين، لكنه لا يشعر دائمـا بـالأمان، حتى انه قـد ينطوى على ذاتـه. يملك روحا قيادية، ولكنه لا يحب دائمـا أن يلـعب دور القـائد. إذا ظـهر فـى الاسم كان صاحبه يشجع الطـموح عـند الآخرين . ** T ** هـذا الحـرف هـو حرف شـهيد.. شهيد العمل والعاطفة.. هو حرف كله محـبة وبـه قـدر كبـير من روح الصداقة.. لكـنه حرف عصبى متوتر ويشعر بتعـب فـى أجـواء المـنافسة.. أحيـانا شـدة خـلقه تجـعله يفـضل أن يـلعب دور الـتابع والمـنفّذ وليـس القائد أو صاحب القرار! لديـه قـدرة توصـيل المعـلومة..هـو دائـما فى عطـش للعـاطفة والمحـبة العـامة فـى الحـياة. إذا ظـهر حــرف T فـى أول الاسـم كـان صاحبه يشـجع الثقـة فى التعامل، وهـى كلمة السر لـكل قراراته مـع الآخـرين. ** U ** حـرف مسـترخ اجـتماعيا ويـحـب الـناس.. يـعبر عـن نـفسـه بسـهـولةوهـــو متـوازن لـديه عـلاقة جـيدة مـع الآخـرين وان كـان بـه قـدر مـن اللامـبالاة هو سـعيد ولكـنه لا يكـون صـاحب قـرار دائمـا. إذا ظـهر الحـرف U كـأول حـرف فـى الاسـم كان صاحبه مستمتعا مسترخيا لأقصـى درجـة أما إذا ظـهر الحـرف U كـأول حـرف متحـرك، كان صـاحبه عـاطفيا، ولـكن بشـكل درامـى حـزين مأسـاوى . ** v ** هـذا الحـرف لـديـه قـدرة هائـلة علـى التخطـيط والـوصـول للأهـــداف التـى يريدها. هو مـتوتر عصـبى ولكنه قـوى. قوتـه قـد تصـل إلـى حـد القـسوة حـين يـريد الوصـول. إذا ظهر الحرف V كأول حرف فى الاسم كان صاحبه إنسانا يندفع للإنجازات . ** W ** إنسان بـه طبـع المـوج.. الحـياة عـنده فـوق وتحت.. سلاسة وصعوبة.. لديه قدرة تواصـل لفظـى وعقلـى جـيدة مـع الآخـرين.. ولـديه قـدرة التمتع بكل شـىء فى الـحياة. وهو محبوب. لا يمـكن السـيطرة عـليه ويـبحث عن متعة وتغيـير دائـم فـى الحـياة. إذا ظـهر كـحرف أول فى الاسـم كان صـاحبه إنسـان التـغيير والـتقلب . ** X ** حرف قوى قلما يوجد كحرف أول فى الاسـم.. لكنه حـرف قـوى وحـرف به إظهـار للحقـيقة.. هو يعـبر عن التضـحية بالذات من أجـل الحق، لكنه كذلك مثير وان كان يبدو هادئا لكنه فى حاجة إلى الاستقرار النفسى و الاجتماعى الـذى يفتـقر إليــه. إذا ظهـر كـأول حـرف فـى الاسـم كـان مشـجعا للتـميز فى الشـخصية . ** Y ** هـو حـرف حـياته مملوءة بمواجهات صارمة ومختلفة. ولكنه حرف به قدر من الـروحانية ويـؤمن بتـعدد الأسبـاب. جيـد فى أى عـمل يتطلب ذكاء وحسن استـخدام للعـقل. يـعمل أفـضل حيـن يعـمل لـوحده. يمـلك "حاسة سادسة" قـدرات روحأانية عاليـة ولكـنه متـردد فـى اتخـاذ لـقرارات. حـين يظـهر كـأول حـرف فـى الاسـم فإنه يكـشف عن بصـيرة نـافذة. ولكــنه حيـن يـظهر كـأول حرف متـحرك يكـون ذا فطـرة سليـمة عالـية وان لـم يـكن جـيدا فـى اتخـاذ القـرارات العـاطفية . ** Z ** حرف جميل وشخصه رائع، انه حرف مشهور ومعروف. هو حرف الحب والرفاهية ويؤمن بالخلود وما وراء الطبيعة.. يؤمن بضرورة الاستقرار العائلي , وهو حرف يكسب ماديا بشكل جيد .اذا ظهر الحرف اول الاسم كان مشجعآ للقوة وأحيانا للجبروت. [ إقرأ باقي المقال ] نُشر المقال الساعة:  12:37  بتاريخ:  السبت, 28 يونيو 2008  عدد القرائات:  0  عدد المشاركات:  1 من قسم: آفاق الحوار العام ·.¸.•°»تــرى الدنيــا ماتســـوى«°·.¸.• بقلم: نبض المشاعر [align=center] هذه الدنيا بعد الظلام نــور.. وبعد الحزن فرح وســرور.. ومهما طال الشر الخير بإذن الله منصور.. ومهمازادت الدموع بعدها إبتسامة تملاء الأرض أمل ونور .. ومهماخرجت الآآآآآه بعدها ضحكة تخلي العواذل من الحسد تثور.. ومهما ضاق الصدر بعدها تعيش بصدر مشروح من الفرح ودك تطيري مثل الطيور.. ومهما عانيت من الوحدة وفقدت الصديق بعدها حبيب عن عيونك مايغيب .. ومن كثر حبكم تجري المياه وتتفتح الزهور... إذا تأذيت من ناس مايفهمونك..!! ابتسم وقول لقلبك.... 7 (..ترى الدنيا ماتسوى..) : : إذا تعرضت للخيانة من ناس تحبهم ..!! ابتسم وقول لقلبك... 7 (..ترى الدنيا ماتسوى..) : : إذا إلي عاشرتهم بكل إخلاص جرحوك وهجروك..!! ابتسم وقول لقلبك... 7 (..ترى الدنيا ماتسوى..) : : افهمها... (..ترى الدنيا ماتسوى..) : كلها لحظات وهالدنيا تنطوي وتنسى.. :: :: : (..ترى الدنيا ماتسوى..) 7 دمعة من عيونك.. : : (..ترى الدنيا ماتسوى..) 7 تكرهـ الحياة بسبب جرح من جروحك.. : : (..ترى الدنيا ماتسوى..) 7 يضيق صدرك بسبب بقايا بشر أكرمتهم وأعطيتهم روحك.. : افهمها..(..ترى الدنيا ماتسوى..) : كل جرح ولازم يبرى .. : (..ترى الدنيا ماتسوى..) 7 لوتبكي اليوم أكيد بتضحك بكرهـ .. :: :: (..ترى الدنيا ماتسوى..) 7 لو تنظلم لابد ينصرك اللي أعلم وأعلى .. : : (..ترى الدنيا ماتسوى..) 7 لو يُقسى عليك بتكبر وتنسى.. واللي قسى عليك أكيد (...........) وفي الأول والأخير لو ضاقت بك الدنيا اعـــــــرف أن... : : ،،اللــــــه أكبـــــر وأقــــــوى،، :: :: "ممــاتصفحـتــ" تحيــــاتيـ،، نبض المشاعر [/align] [ إقرأ باقي المقال ] نُشر المقال الساعة:  14:31  بتاريخ:  الجمعة, 20 يونيو 2008  عدد القرائات:  0  عدد المشاركات:  1 من قسم: آفاق الحوار العام خدمه (ATM) بقلم: النيرا لو أجبرك سارق يوما ما على سحب أموال من ماكينة الصراف الآلي (ATM) فكل ما عليك فعله هو إدخال الرقم السري بشكل عكسي أى إذا كان رقمك السرى 1234 فإنه يتعين عليك إدخاله 4321 ، إذ أنه في الوقت الذي سيتم صرف النقدية من خلال الماكينة سيعتبر ذلك الرقم العكسي الذي قد تم إدخاله بمثابة طلب للمساعدة وسيتم على الفور إبلاغ الشرطة دون أن يشعر السارق بذلك . هذه الخاصية متوفرة لدى جميع ماكينات الصراف الآلي ، الا أنها غير معروفة لدى الكثيرين منقوووووووول للفائده [ إقرأ باقي المقال ] نُشر المقال الساعة:  01:19  بتاريخ:  السبت, 14 يونيو 2008  عدد القرائات:  0  عدد المشاركات:  2